به عنوان بخشی از این پروژه، تیم ForE/HOPE یک دوره کارشناسی ارشد با عنوان «تلاقی‌های صلح، مقاومت و امید» در موسسه تحقیقات صلح تامپره (دانشگاه تامپره) تدوین کرد.
در طول سخنرانی‌ها، دانشجویان با پیشینه نظری و مفاهیم اولیه مقاومت و امید روزمره آشنا می‌شوند، نظریه‌پردازان کلیدی هر حوزه را بررسی می‌کنند و ارتباط و تلاقی‌های آنها را بررسی می‌کنند. هدف این دوره آشنایی دانشجویان با درهم‌تنیدگی‌های مقاومت و امید در زندگی روزمره است و بر پویایی قدرت «از پایین» و مداخلات روزمره تمرکز دارد. کلاس‌ها بینش‌هایی در مورد مفهوم مقاومت، شناسایی سوژه‌ها یا بازیگران درگیر، اهداف، نیات، انگیزه‌ها و روش‌ها یا اعمالی که به کار می‌برند، ارائه می‌دهند.
این دوره همچنین پیچیدگی‌ها و تلاقی‌های مقاومت و امید را در زندگی روزمره بررسی می‌کند. پس از این کاوش نظری، توجه به شغل دانشجویی در پردیس‌های دانشگاه تامپره در پاییز 2023 معطوف می‌شود. دانشجویان با استفاده از مطالب مرتبط با این شغل، در مورد تلاقی‌های مقاومت و امید که از طریق این اقدام غیرخشونت‌آمیز نشان داده شده است، تأمل می‌کنند.
در ادامه، این دوره به بررسی چگونگی تجسم مقاومت و امید، با تمرکز ویژه بر جنبش آزادی زن-زندگی-آزادی در ایران، می‌پردازد. دانشجویان بررسی می‌کنند که چگونه مقاومت از طریق اقدامات خلاقانه با ابعاد پویا و به‌ویژه زیبایی‌شناختی، آشکار می‌شود. از طریق این مطالعه موردی، دانشجویان درک می‌کنند که چگونه زنان ایرانی نامرئی بودن خود را به اعمال مقاومت قابل مشاهده در فضاهای عمومی تبدیل کرده‌اند. بحث‌ها، معانی و روایت‌های اشکال مختلف مقاومت را بررسی کرده و پتانسیل شیوه‌های نوآورانه مقاومت و امید را با استفاده از رسانه‌های متنوع، از جمله هنر و پلتفرم‌های دیجیتال، بررسی می‌کنند.
سپس دانشجویان با اشکال روزمره مقاومت در زمینه‌های نژادپرستی، اسلام‌هراسی و بیگانه‌هراسی در جامعه فنلاند آشنا می‌شوند. با استناد به تحقیقات دکترا با افراد سومالیایی‌تبار ساکن هلسینکی، بحث می‌شود که چگونه برخوردهای روزمره و شیوه‌های روزمره می‌توانند به عنوان مقاومت در برابر ساختارهای سرکوبگر عمل کنند. این سخنرانی به بررسی ساختارهای سرکوب و خشونت رایج در جامعه فنلاند در رابطه با بیگانه‌هراسی و نژادپرستی می‌پردازد و پس از آن با استفاده از داده‌های قوم‌نگاری، بحث عمیقی در مورد جوامع سومالیایی در فنلاند انجام می‌شود.
پس از این، این دوره به استفاده از هنر به عنوان واسطه‌ای برای ابراز مقاومت و امید می‌پردازد. بیان‌های هنری به عنوان ابزاری برای مقابله با خشونت مرزی، تقویت امید و ترویج صلح روزمره مورد بحث قرار می‌گیرند.
آخرین مثال مربوط به جامعه فنلاند، به مهاجران غرب آفریقا می‌پردازد. به دلیل عواملی مانند استعمار، موقعیت جغرافیایی، درگیری‌های مسلحانه، بحران‌های اقتصادی و جاه‌طلبی‌های شخصی، جریان‌های مهاجرتی مداومی از آفریقا به اروپا وجود داشته است. سخنرانی‌ها به بررسی و تأمل در مورد تجربیات مهاجران غرب آفریقا در فنلاند می‌پردازند و ارتباط بین اهداف و مسیرهای مهاجرتی آنها – که ناشی از امید به زندگی بهتر است – و چالش‌ها و مقاومت‌های مختلفی که در فنلاند با آن مواجه می‌شوند را بررسی می‌کنند.
این دوره همچنین به بررسی محو تدریجی هویت، عاملیت و معرفت‌شناسی بومی در چارچوب تجربیات فلسطینیان تحت استعمار مهاجران می‌پردازد. دو مطالعه اجباری، پایه نظری برای درک مقاومت فلسطینیان، به ویژه از طریق استفاده از طنز، فراهم می‌کند. در ابتدا، بحث‌ها به نسل‌کشی سیستماتیک و آهسته‌ای که فلسطینیان از زمان قیمومیت بریتانیا تجربه کرده‌اند، می‌پردازد. در ادامه، این دوره به بررسی شیوه‌های روزمره‌ی حذف آثار باستانی که توسط پروژه‌ی استعماری-مهاجرانی صهیونیستی اجرا شده است، می‌پردازد و در نهایت به تحلیلی از چگونگی استفاده‌ی فلسطینی‌ها از طنز به عنوان نوعی مقاومت می‌پردازد.
در جلسه‌ی پایانی، «تئاتر به عنوان تمرینی برای مقاومت و امید»، پتانسیل تئاتر را به عنوان وسیله‌ای برای ابراز مقاومت و تقویت امید بررسی می‌کند. دانشجویان با تلفیق بینش‌های حاصل از سخنرانی‌ها و متون قبلی، دراماتورژی‌های بالقوه را تصور می‌کنند و به صورت فیزیکی و از طریق نوشتن با یکدیگر تعامل می‌کنند. فعالیت‌ها شامل تمرینات بدنی، بداهه‌پردازی‌ها و بحث‌هایی است که برای فعال کردن قوای عاطفی و شهودی در ساخت تئاتر طراحی شده‌اند. تجربه‌ی قبلی در تمرین تئاتر ضروری نیست و مشارکت شامل توانایی‌ها و نیازهای همه خواهد بود.
برای پایان دوره، دانشجویان موارد تحلیلی خود را در دو سمینار ارائه می‌دهند، با هدف ادغام تمام دانش مشترک به دست آمده در طول دوره.
به دلیل عواملی مانند استعمار، موقعیت جغرافیایی، درگیری‌های مسلحانه، بحران‌های اقتصادی و جاه‌طلبی‌های شخصی، جریان‌های مهاجرتی مداومی از آفریقا به اروپا وجود داشته است. سخنرانی‌ها به بررسی و تأمل در تجربیات مهاجران غرب آفریقا در فنلاند می‌پردازند و ارتباط بین اهداف و مسیرهای مهاجرتی آنها – که با امید به زندگی بهتر هدایت می‌شوند – و چالش‌ها و مقاومت‌های مختلفی که در فنلاند با آنها روبرو می‌شوند را بررسی می‌کنند.
این دوره همچنین به بررسی محو تدریجی هویت، عاملیت و معرفت‌شناسی بومی در چارچوب تجربیات فلسطینیان تحت استعمار مهاجران می‌پردازد. دو مطالعه اجباری، پایه نظری برای درک مقاومت فلسطینیان، به ویژه از طریق استفاده از طنز، فراهم می‌کند. در ابتدا، بحث‌ها به نسل‌کشی سیستماتیک و آهسته‌ای که فلسطینیان از زمان قیمومیت بریتانیا تجربه کرده‌اند، می‌پردازد. متعاقباً، این دوره به بررسی شیوه‌های روزانه محوسازی که توسط پروژه استعماری-مهاجرت صهیونیستی اجرا می‌شود، می‌پردازد و در نهایت به تحلیلی از چگونگی استفاده فلسطینیان از طنز به عنوان نوعی مقاومت می‌رسد.
جلسه آخر، تئاتر به عنوان تمرینی برای مقاومت و امید، پتانسیل تئاتر را به عنوان وسیله‌ای برای ابراز مقاومت و پرورش امید بررسی می‌کند. دانشجویان بینش‌های حاصل از سخنرانی‌ها و مطالعات قبلی را برای تصور دراماتورژی‌های بالقوه، با مشارکت فیزیکی و از طریق نوشتن، ادغام خواهند کرد. فعالیت‌ها شامل تمرینات بدنی، بداهه‌پردازی‌ها و بحث‌هایی است که برای فعال کردن قوای عاطفی و شهودی در ساخت تئاتر طراحی شده‌اند. تجربه قبلی در تمرین تئاتر ضروری نیست و مشارکت شامل توانایی‌ها و نیازهای همه خواهد بود.
